पाकिस्तान के बोरेन्डो को सुरक्षा सूची में डाला गया; सिंधु घाटी ‘बांसुरी’ को यूनेस्को संरक्षण प्रदान किया गया

पाकिस्तान के सिंध क्षेत्र की मिट्टी की बांसुरी परंपरा – जिसकी गूंज सिंधु घाटी तक फैली हुई है और गुजरात में हल्की समानताएं हैं – मंगलवार को अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सुरक्षा के लिए यूनेस्को की अंतर सरकारी समिति के 20 वें सत्र का प्रारंभिक केंद्र बिंदु बन गई, क्योंकि प्रतिनिधियों ने तत्काल सुरक्षा की आवश्यकता वाली अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में बोरेन्डो, एक गोलाकार टेराकोटा बर्तन-बांसुरी को रखने के लिए मतदान किया।

बैठक, दिल्ली में आयोजित की गई लाल किलाइस वर्ष 67 वैश्विक नामांकनों की समीक्षा कर रहा है। यह बुधवार को दीपावली को अंकित करने के भारत के प्रस्ताव पर भी विचार करेगा – यह नामांकन भारत भर के सांस्कृतिक संस्थानों, विश्वविद्यालयों और अभ्यासकर्ताओं के सामुदायिक समर्थन के एक बड़े समूह द्वारा समर्थित है।

बोरेन्डो का शिलालेख बढ़ती वैश्विक चिंता पर प्रकाश डालता है लुप्त हो रही सूक्ष्म परंपराएँ जो केवल एक या दो वाहकों के साथ जीवित रहते हैं। पाकिस्तान के डोजियर में बोरेन्डो को पकी हुई मिट्टी की एक छोटी, अंडे के आकार की बांसुरी के रूप में वर्णित किया गया है, जिसमें एक एयर इनलेट और तीन से पांच अंगुल छेद होते हैं। यह एक मधुर, सांस लेने वाला स्वर पैदा करता है जो एक बार थार क्षेत्र में देहाती गीतों, प्रेमालाप की धुनों और मौसमी समारोहों के साथ होता था।

लेकिन आज, नामांकन के अनुसार, केटी मीर मुहम्मद लुंड में केवल एक मास्टर संगीतकार और एक कुम्हार के पास वाद्ययंत्र बनाने और बजाने का पूरा ज्ञान है – खतरे का एक स्तर जिसे समिति ने “गंभीर” कहा है। शिलालेख अब पाकिस्तान को एक समयबद्ध सुरक्षा योजना को लागू करने के लिए बाध्य करता है: प्रशिक्षुओं को प्रशिक्षण देना, प्रदर्शनों की सूची का दस्तावेजीकरण करना, स्थानीय मिट्टी-प्रसंस्करण कौशल में सुधार करना, और यह सुनिश्चित करना कि यह उपकरण उन कारीगरों के लिए आर्थिक रूप से व्यवहार्य हो जाए जो अन्यथा शिल्प को छोड़ सकते हैं।

सत्र में शोधकर्ताओं ने नोट किया कि बोरेन्डो की गहरी पुरातात्विक जड़ें हैं। टेराकोटा बर्तन-बांसुरी की खुदाई की गई मोहनजोदड़ो आज के उपकरण के साथ अद्भुत दृश्य और संरचनात्मक समानताएं साझा करें, जो सहस्राब्दियों तक फैली एक ध्वनि वंशावली का सुझाव देती है। नृवंशविज्ञानियों ने कच्छ, गुजरात में भी भिन्न रूप दर्ज किए हैं, जहां देहाती और कुम्हार समुदाय एक बार छिद्रपूर्ण सीमा पार सिंधी समूहों के साथ नियमित रूप से बातचीत करते थे। इस तरह के निष्कर्षों से संकेत मिलता है कि सीमाओं द्वारा इस आदान-प्रदान को रोकने से बहुत पहले बोरेन्डो एक बार पश्चिमी भारत और सिंध में फैले व्यापक सांस्कृतिक ध्वनि परिदृश्य का हिस्सा रहा होगा।

दिल्ली बैठक में भाग लेने वाले विशेषज्ञों ने कहा कि शिलालेख क्षेत्र की प्राचीन ध्वनि संस्कृतियों में अधिक सीमा पार अनुसंधान की आवश्यकता को रेखांकित करता है, जिनमें से कई केवल मौखिक अभ्यास के माध्यम से जीवित रहे और अब आसन्न विलुप्त होने का सामना कर रहे हैं।

बोरेन्डो निर्णय इस चक्र में दक्षिण और मध्य एशियाई शिलालेखों के समूह का हिस्सा था। बांग्लादेश ने तांगेल साड़ी की बुनाई के लिए पहचान हासिल की, जो अपने बढ़िया कपास, अतिरिक्त-बाने के रूपांकनों और चमकदार रंग पट्टियों के लिए मनाई जाती है। अफ़ग़ानिस्तान दुर्जेय राजनीतिक बाधाओं के बावजूद बेहज़ाद-शैली लघु चित्रकला नामांकन को आगे बढ़ाने में सफल रहा, प्रतिनिधियों ने ध्यान दिया कि संघर्ष के बीच लघु नास्तिकों के अस्तित्व ने सुरक्षा सहायता को तत्काल बना दिया है। कई अरब राज्यों में पहना जाने वाला पारंपरिक लबादा-बिष्ट के लिए एक बहुराष्ट्रीय खाड़ी नामांकन भी पारित हो गया।

अब ध्यान सत्र के सबसे करीब से देखे जाने वाले दस्तावेजों में से एक, भारत के दीपावली नामांकन पर जाता है। भारत इस त्योहार को हिंदुओं, जैनियों, सिखों और कई क्षेत्रीय समुदायों द्वारा मनाए जाने वाले एक सभ्यतागत अनुष्ठान के रूप में वर्णित करता है, प्रत्येक समुदाय अलग-अलग कहानियों और अनुष्ठानों को अंधेरे पर प्रकाश पर काबू पाने के व्यापक विषय में शामिल करता है।

डोजियर में उत्तरी रामायण के पुनर्कथन से लेकर कर्नाटक की बलिपद्यमी परंपराओं और तमिलनाडु के नरकासुर कथाओं तक की प्रथाओं की रूपरेखा दी गई है, जिसमें तर्क दिया गया है कि त्योहार की व्यापकता, समावेशिता और अखिल भारतीय भागीदारी इसे शिलालेख के लिए एक मजबूत उम्मीदवार बनाती है।

इस प्रक्रिया से परिचित अधिकारियों ने कहा कि यह फ़ाइल इससे जुड़े सामुदायिक समर्थनों की व्यापक विविधता के कारण सामने आती है। एचटी द्वारा समीक्षा किए गए पत्रों में प्रदर्शन-कला संस्थानों, धार्मिक निकायों, क्षेत्रीय सांस्कृतिक संगठनों और अग्रणी विश्वविद्यालयों से समर्थन मिलता है।

मैतेई सांस्कृतिक अभ्यासकर्ता मणिपुर वाक्चिंग के मेइतेई महीने में मिट्टी के दीयों की रोशनी को समृद्धि और आध्यात्मिक नवीनीकरण की अभिव्यक्ति के रूप में वर्णित करते हुए एक विस्तृत नोट प्रस्तुत किया गया, जिसमें स्वदेशी ब्रह्मांड विज्ञान के साथ त्योहार के करीबी संरेखण पर जोर दिया गया। जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय ने अपने रजिस्ट्रार द्वारा हस्ताक्षरित एक पत्र में कहा कि दीपावली भारत की “सांस्कृतिक निरंतरता और अंतर-सामुदायिक संवाद” को दर्शाती है। नेशनल लॉ यूनिवर्सिटी दिल्ली ने लिखा कि परिसरों में त्योहार की जीवंत उपस्थिति से पता चलता है कि परंपरा अपने मूल महत्व को बरकरार रखते हुए समकालीन सेटिंग्स को कैसे अपनाती है। भारत की शीर्ष कला संस्था, संगीत नाटक अकादमी ने कहा कि शास्त्रीय और लोक प्रदर्शन परंपराओं में दीपावली की पहुंच इसे देश की सबसे व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों में से एक बनाती है। जामिया मिल्लिया इस्लामियामिरांडा हाउस और अन्य विश्वविद्यालयों ने इसी तरह के पत्र भेजे।

प्रतिनिधियों ने संकेत दिया कि उत्सव के पैमाने और संभावित शिलालेख के राजनयिक महत्व को देखते हुए, बुधवार की परीक्षा गहन रुचि पैदा कर सकती है। यदि मंजूरी मिल जाती है, तो दीपावली कुंभ मेला, कोलकाता की दुर्गा पूजा और लद्दाख के बौद्ध मंत्रोच्चार सहित यूनेस्को की विरासत सूची में पहले से ही एक दर्जन से अधिक भारतीय तत्वों में शामिल हो जाएगी।